ابن علي عليه السلام ، والحسين - هذا - كان يدعو الإمام عليه السلام إلى البيعة دعوة صورية حماية للحمى ، فيمتنع عليه السلام ولا يسيء هو مع الإمام عليه السلام الأدب ، ويمنعه الإمام تقيّة في الظاهر ، ويرضّى بفعله في الباطن ، ويترضّى عليه بعد شهادته ، ويظهر أنّه لو كان نال ، لسلّم الأمر إلى أهله ، كما ورد في حقّ زيد بن علي عليهما السلام كما يأتي في ترجمته ، وورد في حقّ هذا أيضا ما يفيد ذلك . فقد روى أبو الفرج في مقاتل الطالبيين « 1 » : إنّه لمّا كانت بيعة الحسين بن علي - صاحب فخ - قال : أبايعكم على كتاب اللّه وسنة رسوله ، وعلى أن يطاع اللّه ولا يعصى ، وأدعوكم إلى الرضا من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وعن « 2 » علي بن العباس مسندا ، عن إبراهيم بن إسحاق القطّان « 3 » ، قال : سمعت الحسين بن علي - صاحب الفخ - ، ويحيى بن عبد اللّه يقولان : ما خرجنا حتى شاورنا « 4 » موسى بن جعفر [ عليهما السلام ] ، فأمرنا بالخروج . وعن عدّة من رجاله « 5 » أنّهم قالوا : جاء الجند بالرءوس إلى موسى بن عيسى العباسي ، وفيها رأس الحسين بن علي « 6 » ، وعنده « 7 » جماعة من ولد

--> ( 1 ) مقاتل الطالبيين : 449 - 450 من طبعة طهران دار إحياء الكتب العربية [ وفي طبعة منشورات الشريف الرضي : 378 ] . ( 2 ) مقاتل الطالبيين : 457 من طبعة طهران دار إحياء الكتب العربية [ وفي طبعة منشورات الشريف الرضي : 383 ] . ( 3 ) خ . ل : العطار . ( 4 ) في المصدر : أهل بيتنا وشارونا . ( 5 ) مقاتل الطالبيين : 453 من طبعة طهران دار إحياء الكتب العربية [ وفي طبعة منشورات الشريف الرضي : 380 ] . ( 6 ) في المصدر : وعندهم . ( 7 ) لا توجد في المصدر : ابن عيسى العباسي ، إلى قوله : رأس حسين بن علي ، وفيه بدلا منه : إلى موسى والعباس [ كذا ] .